几友酒茶欢聚后，闲聊笑语悟人生。
这篇小文中，说几个《笑林广记》中的笑话。
书有《一毛不拔》原文：一猴死见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将身上毛尽行拔去。”即唤夜叉动手，方拔一根，猴不胜痛楚，王笑曰：“畜生，看你一毛不拔，如何做人。”
看似说猴，实则借此喻人。想那有些人，在与邻里朋友处事时，常常耍点小聪明，总想算计一下，沾些便宜。一旦要他付出，那怕是一丁点应该出的钱物，就象是割他身上肉一般，咋说也不行。真是一毛不拔：“前生称王一猴狲，今欲转世裳披身。不胜一毛拔之痛，野畜终究难做人。”
有一个《谢赏》的笑话：一官坐堂，偶撒一屁，自说“爽利”二字。众吏不知。误听以为赏吏，冀得欢，争跪禀曰：“谢老爷赏!”
某些官吏见到老百姓来办事，往往不拿正眼看，常吆三喝四。可一见到上司，那大气不敢出的恭顺，那奴颜婢膝的丑态，显现的淋漓尽致。这“谢赏”的笑话，让我们看到了真实的官场吏治关系：“一官坐堂放臭屁，随开笑口说爽利。属众闻香表欢心，跪呼争谢爷赏吏。”
还有一则《钻刺》：鼠与黄蜂拜为兄弟，邀一秀才做盟证，秀才不得已往，列为第三人。一友问曰：“兄何居乎鼠辈之下?”答曰：“他两个一会钻，一会刺，我只得让他些罢了。”
有人要显示自己能耐，往往拉大旗做虎皮，猢狲称大王，如此世态并不稀罕。有些是你不喜欢做的事，反而要不得不去做，就可叹了。象这个秀才当盟证就是身不由己了。“鼠蜂结拜强邀宾。秀才证列末位人。友问何居此辈下，怕它钻技毒刺针。”
再看这个笑话《挞徒》：馆中二徒，一聪俊，一呆笨。师出夜课，适庭中栽有梅树，即指曰：“老梅。”一徒见盆内种柏，应声曰：“小柏。师曰：“善!”又命一徒可对好些，徒曰：“阿爹。”师以其对得胡说，怒挞其首，徒哭曰：“他小柏(伯)不打，倒来打阿爹。”
你说，这是呆徒拙笨，还是塾师施教无方。想到时下的教育模式，不由人无言以对了。“塾师授两徒，夜课联对书。老梅善小柏，阿爹棍下哭。”
